巫女神楽 ノクターン・ムーンライト　更新情報検索

北神戸市は神社やお寺などが建立されている歴史的な街であるのだが、北神戸市では最近幽霊などの目撃情報が多数報告され、肝試しなどが頻繁に行われるようになるが、北神戸市はこの件に危機感を覚え廃墟となった家などの取り壊しを決定するが、どうしてか夜になれば解体される家に幽霊が目撃されるようになるのであったが、北神戸市にはその幽霊たちから街を守る事を専門職とするとある一家があるのだが、どうしてか北神戸市民から忌み嫌われ恐れられていたのであった。

舞台となるのは、歴史的建造物物が多数存在する北神戸市と、いくつかの歴史的建造物が存在し　裕福な家庭を持つ北芦屋市の2市で北神戸市と北芦屋市には平安時代末期に建立された神社があり、そ神社の名は鈴嶺神社と呼ばれていたのが

舞台となるのは、歴史的建造物や多くのが存在する兵庫県の中にある芦屋市の一つの北芦屋市。 この北芦屋市は神社やお寺などの歴史的建造物などが存在する市であり、神仏系や宗教関係の施設が多数存在する町なのだが、この北芦屋市では住民の意見が二つに別れているのである。 その原因とは、この北芦屋市議会で北芦屋市を二つに分けて新たに南芦屋市を作ろうとしているのであった。

鎌倉時代に日本の全国で、源氏と平家との戦いがあり、源氏は平家の滅亡寸前まで追い込んだが、妖魔や妖怪等の助けを借りた平家が、戦況をひるがえし源氏を滅亡寸前まで追い込み戦いに敗れた源氏は敗走しその身を隠し続けた。戦いに勝利を確信した平家は、公家の姫君や町娘などを捕らえては、妖魔達の慰み者として差し出し妖魔達は、凌辱の限りを尽くし己の子孫達を残したが、100年後には平家を滅ぼさんとする武家が登場し1330年には、平家が滅亡し貴族が支配する時代が終わり再び武家政権が復活し、妖魔や妖怪等は巫女達によって祠に封印され、その封印を守る為に1つの神社が建立されたのであった。折りたたむ>>続きをよむ

この物語の主な舞台は北芦屋市。 この北芦屋市は、宗教や仏教や神道と言った宗教などが主に信仰されえいる市なのだが、他の芦屋４市から見れば高所得者はほんの一握りしか存在しないため他の４市から貧しい市であると言われていた。 この北芦屋市には、平安時代に建立された神社があった。 その神社の名は鈴嶺神社である。 この神社には、男勝りな少女が３人の女の子が住んでおり、その少女の名は鈴嶺凜といった。 はたして鈴嶺凜は、立派な巫女になる事が出来るのであろうか・・。

前作の巫女神楽から約４年後のお話。 今回の舞台は北芦屋市にある鈴嶺神社分家側が主な舞台となりますが前作の登場した人物や式神も登場します。

１１８４年、壇ノ浦では平家と源家の戦いで圧倒的な兵力の数に、源家は全滅の危機期に陥り滅亡寸前間で追い込まれるが、源家当主の源安芸守憲康は密かに妖怪や妖魔を密かに平家の本拠地比瑛（現在の兵庫県）に妖魔達を放ち比瑛の人々を人質に取りるが、その人質の中に平家当主である平正英の娘である涼音も入っていました。 若い女性達が人質にされ、そのまま妖魔達の慰み者となり娘の命を優先にした正英は源氏に降伏し一族もろとも斬首の刑になり、平家は滅亡しそれから２００年後には源氏は滅亡し、それから９００年の年月が流れていった。折りたたむ>>続きをよむ

傀儡子一行と共に暮らし、時に身を売る渡り巫女、神楽耶。 子息に憑りついた悪霊を取り除いて欲しいと出掛けて見れば……。

傀儡子一行と共に暮らし、時に身を売る渡り巫女、神楽耶。 訪れた祭りの境内でお祓いの仕事を持って来たという老人の袖をひいてみれば……。

この物語は前作「巫女神楽」の時代より約３０年前の物語。

　西暦１ｘｘｘ年 　妖怪たちは、浄化の光に包まれた。だが、妖怪たちは死滅していなかった！ 　かつて、まだ電気などというものが生まれる前、妖怪たちは人間の『負』の感情を糧として生きてきた。しかし、糧のはずの人間の抵抗を受け、妖怪たちはその数を減らしていく。さらに、化学が発展したことで未知が減り、人間の世界から妖怪は淘汰されていった。 そして、残された妖怪たちは、生き残るため、わずかに残った闇に潜りながら、糧を『負』の感情から『色』――性欲へと変えてく。 　西暦２ｘｘｘ年 もはや、妖怪が表舞台から消えた現代。妖怪たちは、再び表舞台に躍り出るために暗躍を始める。人類が生み出した英知。かつで自分たちを葬りさった巫女らの力が及ばぬ仮想空間を使って。 これは、そんな妖怪たちと戦うことを決意した妖怪の血を引く巫女神楽芽久(かぐら　めぐ)と、パートナーである半妖神楽悟(かぐら　さとる)のエッチな青春記です。 折りたたむ>>続きをよむ